«Как обретается знание? Как достигнуть освобождения? И что есть беспристрастность, которой надо достичь перед этим?
избегайте объектов чувств - Вы никакая не земля, вода, огонь, воздух или даже эфир. Желающий освобождения знает себя, как сознание, свидетеля этих пяти.
Знает ли тело что ВЫ существуете?
нужно научиться избегать связанности объектами чувств. Имеется в виду избегание не самих объектов, а тенденции ума воспринимать объекты вне естественного состояния.
когда мы находимся в созерцании и воспринимаем объект особым созерцательным образом. Всего лишь тонкий нюанс - есть ли присутствие осознанности или нет - ведет в совершенно два разных мира.
Вы – не то, что видит глаз».
Ограничением является только наша собственная неосознанность. А когда нашей неосознанности нет, то наш ум постоянно свободен.
понимая, что мы действуем в относительном мире, мы придерживаемся определенного поведения.
«Вы - одинокий и бесформенный свидетель всего. Справедливость и не справедливость, удовольствие и боль имеют умственную, телесную природу и теперь никак не беспокоят вас. Вы не являетесь ни делающим, ни получающим последствия дел. Вы всегда свободны. Вы – отрешенный свидетель всего.
Одинокий – означает познать самодостаточность ума.
Я знаю одного
Это не означает, что мы не можем общаться.
Я знаю, что я являюсь единственной сущностью. Другие являются выражением единственной сущности.
«Вы отрешенный свидетель всего и всегда пребываете в свободе».
«я» делающее – это черная змея самомнения. Это чувство, что я – это «я», что то, что я делаю, исходит из меня как личности.
ты не это, а То. Все дело в этом.
«Если думать о себе, как о свободном, то каждый свободен. Если думать о себе, как о связанном, то каждый связан».
Если вы пребываете в правильном созерцании и думаете о себе как об Абсолюте, как о полностью свободном, то вы увидите со временем, что все другие тоже являются Абсолютом
Это тонкий умственный процесс, «постигающая ясность», то есть осознавание, которое постигает свой глубинный Ясный Свет.
Если мы воспринимаем себя как свободного, то все остальное также воспринимается как полностью свободное.
Чистое видение – это когда вы думаете о себе, как о свободном. Тогда и все предстают также, как свободные. Когда вы воспринимаете себя как божество, тогда и мир предстает полностью чистым.
Ваша реальная природа – одно совершенное, свободное и бездействующее сознание, уникальный свидетель, отрешенный от чего-либо, без мирских желаний.
оставьте ошибочную идею, что сознание – только производное вас.
медитируйте на «Я – полностью пробужденное божество» и постоянно отождествляйте себя с этим, проявится образ такого самого себя, то со временем вы начнете видеть, как вы меняетесь, вы становитесь этим. В этом смысл практики божественной гордости, когда вы непрерывно развиваете божественную гордость до тех пор, пока она не становится сущностью вашего сознания.
Любое созерцание, в конце концов, это непрерывное делание реальностью одной мысли: «Я – Абсолют». за этой фразой кроется бездна.
То есть вы двигаетесь от ментальной убежденности «Я есть Бог» к медитативному состоянию «Я есть Бог», от медитативного состояния к бытию, от бытия– к безграничному состоянию пространства, от состояния пространства – к способности излучать и проявлять энергию.
ты – полностью святое пробужденное существо, не имеющее ограничений.
Тогда вы обнаруживаете вашу реальную природу, совершенное, свободное от чего-либо, сознание, находящееся в недеянии, уникального свидетеля, который отрешен от всего и находится без мирских желаний.
«Это иллюзия, когда вы, кажется, вовлечены в какие-то дела». В дела может быть вовлечен ваш внешний ум (манас), ваше тело, таково их свойство. Овладеть принципом недеяние, когда вы в душе не чувствуете, что вы делаете нечто, когда делателя нет как такового. Деяние совершается в силу прошлых карм, благодаря интеграции с ситуацией.
«Все внешнее или внутреннее ложно».
Потому что, на самом деле, ни внешнего, ни внутреннего не существует в истинном смысле. Граница, кожный покров физического тела между внутренним и внешним – это условная граница, или тонкое сознание, видящее.
что в этом теле есть гора Меру, есть различные миры с богами и прочими существами. Все они существуют в каналах тела. Наша внутренняя реальность безгранична. Потому что тело и миры - производные сознания. А сознание может поместить миллиарды вселенных на кончик иглы.
избегайте объектов чувств - Вы никакая не земля, вода, огонь, воздух или даже эфир. Желающий освобождения знает себя, как сознание, свидетеля этих пяти.
Знает ли тело что ВЫ существуете?
нужно научиться избегать связанности объектами чувств. Имеется в виду избегание не самих объектов, а тенденции ума воспринимать объекты вне естественного состояния.
когда мы находимся в созерцании и воспринимаем объект особым созерцательным образом. Всего лишь тонкий нюанс - есть ли присутствие осознанности или нет - ведет в совершенно два разных мира.
Вы – не то, что видит глаз».
Ограничением является только наша собственная неосознанность. А когда нашей неосознанности нет, то наш ум постоянно свободен.
понимая, что мы действуем в относительном мире, мы придерживаемся определенного поведения.
«Вы - одинокий и бесформенный свидетель всего. Справедливость и не справедливость, удовольствие и боль имеют умственную, телесную природу и теперь никак не беспокоят вас. Вы не являетесь ни делающим, ни получающим последствия дел. Вы всегда свободны. Вы – отрешенный свидетель всего.
Одинокий – означает познать самодостаточность ума.
Я знаю одного
Это не означает, что мы не можем общаться.
Я знаю, что я являюсь единственной сущностью. Другие являются выражением единственной сущности.
«Вы отрешенный свидетель всего и всегда пребываете в свободе».
«я» делающее – это черная змея самомнения. Это чувство, что я – это «я», что то, что я делаю, исходит из меня как личности.
ты не это, а То. Все дело в этом.
«Если думать о себе, как о свободном, то каждый свободен. Если думать о себе, как о связанном, то каждый связан».
Если вы пребываете в правильном созерцании и думаете о себе как об Абсолюте, как о полностью свободном, то вы увидите со временем, что все другие тоже являются Абсолютом
Это тонкий умственный процесс, «постигающая ясность», то есть осознавание, которое постигает свой глубинный Ясный Свет.
Если мы воспринимаем себя как свободного, то все остальное также воспринимается как полностью свободное.
Чистое видение – это когда вы думаете о себе, как о свободном. Тогда и все предстают также, как свободные. Когда вы воспринимаете себя как божество, тогда и мир предстает полностью чистым.
Ваша реальная природа – одно совершенное, свободное и бездействующее сознание, уникальный свидетель, отрешенный от чего-либо, без мирских желаний.
оставьте ошибочную идею, что сознание – только производное вас.
медитируйте на «Я – полностью пробужденное божество» и постоянно отождествляйте себя с этим, проявится образ такого самого себя, то со временем вы начнете видеть, как вы меняетесь, вы становитесь этим. В этом смысл практики божественной гордости, когда вы непрерывно развиваете божественную гордость до тех пор, пока она не становится сущностью вашего сознания.
Любое созерцание, в конце концов, это непрерывное делание реальностью одной мысли: «Я – Абсолют». за этой фразой кроется бездна.
То есть вы двигаетесь от ментальной убежденности «Я есть Бог» к медитативному состоянию «Я есть Бог», от медитативного состояния к бытию, от бытия– к безграничному состоянию пространства, от состояния пространства – к способности излучать и проявлять энергию.
ты – полностью святое пробужденное существо, не имеющее ограничений.
Тогда вы обнаруживаете вашу реальную природу, совершенное, свободное от чего-либо, сознание, находящееся в недеянии, уникального свидетеля, который отрешен от всего и находится без мирских желаний.
«Это иллюзия, когда вы, кажется, вовлечены в какие-то дела». В дела может быть вовлечен ваш внешний ум (манас), ваше тело, таково их свойство. Овладеть принципом недеяние, когда вы в душе не чувствуете, что вы делаете нечто, когда делателя нет как такового. Деяние совершается в силу прошлых карм, благодаря интеграции с ситуацией.
«Все внешнее или внутреннее ложно».
Потому что, на самом деле, ни внешнего, ни внутреннего не существует в истинном смысле. Граница, кожный покров физического тела между внутренним и внешним – это условная граница, или тонкое сознание, видящее.
что в этом теле есть гора Меру, есть различные миры с богами и прочими существами. Все они существуют в каналах тела. Наша внутренняя реальность безгранична. Потому что тело и миры - производные сознания. А сознание может поместить миллиарды вселенных на кончик иглы.
